الدليل علي أن ليلة القدر 27 رمضان
ينتظر المسلمون حول العالم ليلة القدر كل شهر رمضان بفارغ الصبر لما
لها من ثواب عظيم وأجر كبير كما ورد في قول الله -تعالى- في سور القدر (لَيْلَةُ
الْقَدْرِ خَيْرٌ مِّنْ أَلْفِ شَهْرٍ)، فيسعي المسلمون لاغتنام هذا الثواب العظيم.
ويتسأل الكثيرون علي مواقع الانترنت هل ليلة القدر 27 رمضان، ويتسأل
البعض عن متي ليلة القدر، الإجابة هي لا توجد ليلة محددة فليلة القدر هي أحد الليالي
الفردية في العشر الأخير من شهر رمضان الكريم، وفيها يُنزل الله مقادير الخلق إلى
السماء الدنيا فيُقدر الرزق ويُقضى، ويستجيب بها لدعاء عباده له -عز وجل-، كما نزل
بها القرآن الكريم، كما أنها ليلة مباركة وباقية إلى يوم الدين.
سبب تسمية ليلة القدر؟
لقد ذكر العلماء عدة أسماء لأسباب تسمية ليلة القدر بهذا الاسم منها:أولًا: سميت ليلة القدر من القدر وهو الشرف كما نقول: فلان ذو قدر عظيم أي: ذو شرف.
ثانيًا: أنه يقدر فيها ما يكون في تلك السنة، فيكتب فيها ما سيجري في ذلك العام، وهذا من حكمة الله عز وجل وبيان إتقان صنعه وخلقه.
ومعنى القدر: التعظيم أي أنها ليلة ذات قدر، لهذه الخصائص التي اختصت بها، أو أن الذي يحييها يصير ذا قدر. وقيل: القدر التضييق، ومعنى التضييق فيها: إخفاؤها عن العلم بتعيينها، وقال الخليل بن أحمد: إنما سميت ليلة القدر؛ لإن الأرض تضيق بالملائكة لكثرتهم فيها تلك الليلة، من (القدر) وهو التضييق، قال تعالى:(وأما إذا ما ابتلاه فقدر عليه رزقه)أي: ضيق عليه رزقه.
وقيل: القدر بمعنى القدَر – بفتح الدال – وذلك أنه يُقدّر فيها أحكام السنة كما قال تعالى: (فيها يفرق كل أمر حكيم)؛ ولأن المقادير تُقدر وتكتب فيها.
ما هي علامات ليلة القدر كاملة ؟
وقد أوضح الشرع أن علامات ليلة القدر الصحيحة التي تُميزها عن باقي
الليالي، كصفاء ليلها وسكونه، كما يكون الجو فيها لا باردًا ولا حارًا، والقمر
ساطعًا وحين يطلع يكون مثل شق الجفن، وهذه العلامات هي علامات ليلة القدر الصحيحة،
أما بالنسبة لعلامات ليلة القدر التي تظهر في صباح اليوم التالي، فهي شروق الشمس
في صباح اليوم التالي بيضاء ليس بها شعاع منشور على نظر العين.
وقال الله -تعالى عن فضل ليلة القدر في قرأنه الكريم في سورة القدر:
«إِنَّا أَنزَلْنَاهُ فِي لَيْلَةِ الْقَدْرِ (1) وَمَا أَدْرَاكَ مَا لَيْلَةُ
الْقَدْرِ (2) لَيْلَةُ الْقَدْرِ خَيْرٌ مِّنْ أَلْفِ شَهْرٍ (3) تَنَزَّلُ
الْمَلَائِكَةُ وَالرُّوحُ فِيهَا بِإِذْنِ رَبِّهِم مِّن كُلِّ أَمْرٍ (4)
سَلَامٌ هِيَ حَتَّى مَطْلَعِ الْفَجْرِ (5).
ما هي علامات ليلة القدر 27 رمضان:
قد يتسأل البعض لماذا خُصت الليالي الفردية من شهر رمضان من بين
ليالي العشر الأواخر من شهر رمضان المبارك؛ فعن عُبادة بن الصامت – رضي الله عنه
-، قال: خرج النبي – صلى الله عليه وسلم – ليخبرنا بليلة القدر فتلاحى رجلان من
المسلمين فقال: (خرجت لأخبركم بليلة القدر فتلاحى فلان وفلان فَرُفِعَتْ، وعسى أن
يكون خير لكم فالتمسوها في التاسعة، والسابعة، والخامسة) (وهذا حديث يقال أن ضعيف
لا مصدر لصحته).
والمقصود بقوله – صلى الله عليه وسلم- :(فالتمسوها في التاسعة،
والسابعة، والخامسة)، أي ترقبوها فقد تكون أحد الليالي كما ذكر النبي في ليلة
التاسع والعشرين، وليلة السابع والعشرين، وليلة الخامس والعشرين من ليالي شهر
رمضان المبارك، وقد جاء في الحديث الذي رواه عبد الله بن عباس – رضي الله عنهما –
قال: قال رسول الله – صلى الله عليه وسلم -: (هي في العشر الأواخر، هي في تسعٍ
يمضين، أو في سبعٍ يبقين).
حيث يشير الحديث أن ليلة القدر قد تكون في ليلة التاسع والعشرين أو
السابع والعشرين من شهر رمضان.
هل ليلة القدر 27 رمضان؟
معجزات ليلة القدر؟
قال ابن عباس -رضي الله عنهما- أن ليلة القدر توافق ليلة السابع
والعشرين من رمضان، مؤكدًا رأيه بالأدلة العددية التي وردت في سورة القدر، التي
منها قوله -تعالى-: «سَلَامٌ هِيَ» فالضمير «هِيَ» هو الكلمة السابعة والعشرون من
السورة، وكلمات سورة القدر ثلاثون كلمة، والسابعة والعشرون سَلَامٌ هِيَ.
دليل ليلة القدر 27 رمضان – ابن عباس:
سأل سيدنا عمر بن الخطاب الصحابة -رضي الله عنهم-، والصحابة مختلفون
في ليلة القدر متى هي؟، فكل واحد ذكر له شيئًا فسأل ابن عباس وقال له: لماذا لا
تتكلم؟ فقال له: إن أذنت لي يا أمير المؤمنين تكلمت، فأمره أن يتكلم، فقال: السبع
– بناءً على أي شيء قال ذلك ابن عباس؟ – قال: رأيت الله ذكر سبع سماوات، ومن
الأرضين سبعا، وخلق الإنسان من سبع، وبرز نبات الأرض من سبع، فسأله عمر عن بعض
تفصيل هذا ووافقه عليه.
ما هي آراء العلماء في كلام ابن عباس عن دليل ليلة القدر 27 رمضان:
أضاف المفسرون أنه يتم الاستنتاج من رقم السورة والآية والجزء وعدد
الكلمات والحروف والآيات، ومن أرقام صرح القرآن بها، منوهين إلى أن هناك ما يدل
على أن العلماء قديمًا استندوا إلى الإعجاز العددي.
وذكر بعض المفسرين ومنهم ابن حجر العسقلاني، أن الإعجاز العددي لآيات
القرآن الكريم، يعد محاولة لاستنتاج قضايا إعجازية من الأرقام، إما على سبيل
التوافق وإما بعمليات حسابية أو بما يسمى “حساب الجُمَّل” الذي يذكر في
الحروف المقطعة كما سيأتي.
وأشار المفسرون إلى أن كلام ابن عباس “رضي الله عنهما”،
كان محاولة للاستنباط من قِبل ابن عباس – رضي الله عنه – في معرفة ليلة القدر
مستأنسا بذكر العدد سبعة في قضايا متعددة في القرآن، ومن أقوى الأقوال في ليلة
القدر أنها ليلة السابع والعشرين.
ولفت المفسرون إلى أن الإمام ابن رجب الحنبلي بين في كتابه لطائف
المعارف أن طائفة من المتأخرين – ليسوا السلف بل من المتأخرين – استنبطوا من
القرآن أنها ليلة سبعة وعشرين من موضعين من القرآن، الأول قالوا: تكرر ذكر ليلة
القدر في ثلاثة مواضع في القرآن، وليلة القدر حروفها تسعة، والتسعة إذا ضربت في
الثلاثة مواضع التي تكررت فيها فهي سبع وعشرون.
👈اقرأ أيضاً موعد ومدة إجازة عيد الفطر 2022
والثاني: أن الله قال فيها: «سَلَامٌ هِيَ»، فيقولون: كلمة «هِيَ» هي
الكلمة السابعة والعشرون من السورة، يقولون الكلمات ثلاثون كلمة السابعة والعشرون
«سَلَامٌ هِيَ»، ثم نقل ابن رجب عن ابن عطية المفسر صاحب كتاب المحرر الوجيز، أنه
قال: هذا من ملح التفسير، لا من متين العلم.
أحاديث عن ليلة القدر في العشر الأواخر:
عن أبي هُرَيرَةَ -رضِيَ اللهُ عنهُ -: أنَّ رسولَ الله -صلَّى الله
عليه وسلَّمَ- قال: «أُريتُ ليلَةَ القدْرِ، ثُمَّ أيقظَنِي بعضُ أهلِي
فنُسِّيتُها؛ فالْتَمِسوها في العَشرِ الغَوابِرِ»، رواه مسلم.
وعن عائشةَ -رضِيَ اللهُ عنها- قالتْ: كان رسولُ الله -صلَّى الله
عليه وسلَّمَ- يُجاوِر في العَشْر الأواخِر من رمضانَ، ويقول: «تَحرُّوا ليلةَ
القَدْر في العَشْر الأواخِر من رمضانَ»، رواه البخاريُّ ومسلم.
احاديث صحيحة عن ليلة القدر في الأيام الوتر من العشر الأواخر:
عن عبد الله بن عُمرَ -رضِيَ اللهُ عنهُما- قال: قال رسولُ الله
-صلَّى الله عليه وسلَّمَ-: «تَحَيَّنوا ليلةَ القَدْرِ في العَشْرِ الأواخرِ – أو
قال: في التِّسعِ الأواخِرِ»، رواه مسلم.
عن عبد الله بن عُمرَ -رضِيَ اللهُ عنهُما- قال: سمعتُ رسولَ الله
-صلَّى الله عليه وسلَّمَ- يقول لليلةِ القَدْر: «إنَّ ناسًا منكم قدْ أُرُوا
أنَّها في السَّبع الأُوَل، وأُرِي ناسٌ منكم أنَّها في السَّبع الغَوابِر؛
فالْتمِسوها في العَشْر الغَوابِرِ» ، رواه مسلم.
عن أبي سعيدٍ الخُدريِّ -رضِيَ اللهُ عنهُ- قال: خطَبَنا رسولُ اللهِ
-صلَّى الله عليه وسلَّمَ- فقال: «إنِّي أُريتُ ليلةَ القَدْرِ، وإنِّي نُسِّيتُها
(أو أُنسيتُها)؛ فالْتمِسوها في العَشرِ الأواخرِ من كلِّ وَترٍ» رواه البخاريُّ ومسلم.
عن عائشةَ -رضِيَ اللهُ عنها- أنَّ رسولَ الله -صلَّى الله عليه
وسلَّمَ -قال: «تَحرُّوا لَيلةَ القَدْرِ في الوَتْر من العَشرِ الأواخِرِ من
رمضانَ» رواه البخاريُّ.
احاديث نبوية عن ليلة القدر في التاسعة والسابع والخامسة من العشر
الأواخر:
عن ابن عباس -رضِيَ اللهُ عنهُ-: قال: قال رسولُ الله -صلَّى الله
عليه وسلَّمَ:- «هِي في العَشر، هي في تِسع يَمضِين، أو في سَبْعٍ يَبقَين»؛ يعني:
ليلةَ القَدْر، رواه البخاريُّ.
عن عُبادةَ بن الصَامتِ قال: خرَج النبي -صلَى الله عليه وسلَّمَ-
ليُخبِرَنا بليلةِ القَدْر، فتَلاحَى رجُلانِ من المسلمين، فقال: «خرجتُ
لأُخبِرَكم بليلةِ القَدْر، فتَلاحَى فلانٌ وفلانٌ؛ فرُفِعتْ! وعسى أنْ يكونَ
خيرًا لكم؛ فالْتمِسوها في التَّاسعةِ والسَّابعةِ والخامسةِ» رواه البخاريُّ،
ومسلم والمعنى: في ليلة التاسع والعشرين وما قبلها من الوتر، أو في ليلة الحادي
والعشرين وما بعدها من الوتر، أو في ليلة الثاني والعشرين وما بعدها من الشفع.
👈اقرأ أيضاً موعد صلاة عيد الفطر 2022 في جميع محافظات مصر
عن ابنِ عباس -رضِيَ اللهُ عنهُما- أنَّ النبيَّ- صلَّى الله عليه
وسلَّمَ -قال: «الْتمِسوها في العَشر الأواخِر من رمضانَ؛ لَيلةَ القَدْر في
تاسعةٍ تَبقَى، في سابعةٍ تَبقَى، في خامسةٍ تَبْقَى» ، رواه البخاريُّ.
احاديث ليلة القدر في العشر الأواخر:
عن ابن عُمرَ -رضِيَ اللهُ عنهُما-، أنَّ رِجالًا من أصحاب النبيِّ
-صلَّى الله عليه وسلَّمَ- أُرُوا ليلةَ القَدْر في المنامِ في السَّبع الأواخِر،
فقال رسولُ الله صلَّى الله عليه وسلَّمَ: «أَرَى رُؤياكم قد تَواطأتْ في السَّبع
الأواخِر؛ فمَن كان مُتحرِّيَها، فلْيَتحرَّها في السَّبع الأواخِر»، رواه
البخاريُّ، ومسلم.
عن ابن عُمرَ -رضِيَ اللهُ عنهُ -أنَّ أُناسًا أُرُوا ليلةَ القَدْر
في السَّبع الأواخِر، وأنَّ أُناسًا أُرُوا أنَّها في العَشر الأواخِر، فقال
النبيُّ صلَّى الله عليه وسلَّمَ: «الْتَمِسوها في السَّبع الأواخِرِ» رواه
البخاريُّ ومسلم.
عن عبداللهِ بن عُمرَ -رضِيَ اللهُ عنهُما- قال: قال رسولُ الله
-صلَّى الله عليه وسلَّمَ:- «الْتمِسوها في العَشرِ الأواخِرِ – يعْنِي: ليلَةَ
القدْرِ – فإنْ ضَعُفَ أحدُكم أوْ عَجَزَ، فلا يُغْلَبَنَّ علَى السَّبْعِ
البواقِي»، رواه مسلم.
عن ابن عُمرَ -رضِيَ اللهُ عنهُما- عن النبيِّ -صلَّى الله عليه
وسلَّمَ- قال: «تَحرُّوا ليلَةَ القَدْرِ في السَّبْعِ الأواخِرِ»، رواه مسلم.
احاديث عن ليلة القدر وفضلها:
هناك العديد من الأحاديث النبوية الشريفة التي تحدّثت عن ليلة القدر
وعظمها وفضلها، وفيما يأتي ذكر لبعض هذه الأحاديث:
قال رسول الله -صلى الله عليه وسلم-: (إنَّ هذا الشَّهرَ قَد حضرَكُم
وفيهِ ليلةٌ خيرٌ مِن ألفِ شَهْرٍ من حُرِمَها فقد حُرِمَ الخيرَ كُلَّهُ ولا
يُحرَمُ خيرَها إلَّا محرومٌ).
قال رسول الله -صلى الله عليه وسلم:- (مَن قامَ لَيْلَةَ القَدْرِ
إيمانًا واحْتِسابًا غُفِرَ له ما تَقَدَّمَ مِن ذَنْبِهِ).
رُوي عن عبد الله بن عمر -رضي الله عنه- أنه قال: (أنَّ رَسولَ اللهِ
صَلَّى اللَّهُ عليه وسلَّمَ كانَ يَعْتَكِفُ العَشْرَ الأوَاخِرَ مِن رَمَضَان.
روت السيدة عائشة -رضي الله عنها- عن النبي، فقالت: (كانَ رَسولُ
اللهِ صَلَّى اللَّهُ عليه وسلَّمَ، إذَا دَخَلَ العَشْرُ، أَحْيَا اللَّيْلَ،
وَأَيْقَظَ أَهْلَهُ، وَجَدَّ وَشَدَّ المِئْزَرَ).
احاديث عن علامات ليلة القدر:
وردت العديد من الأحاديث النبوية التي تتحدث عن علامات ليلة القدر،
ومن هذه الأحاديث:
رُوي عن أبي هريرة -رضي الله عنه- أنه قال: (تَذَاكَرْنَا لَيْلَةَ
القَدْرِ عِنْدَ رَسولِ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عليه وسلَّمَ فَقالَ: أَيُّكُمْ
يَذْكُرُ حِينَ طَلَعَ القَمَرُ، وَهو مِثْلُ شِقِّ).
قال -رسول الله صلى الله عليه وسلم-: (إنَّ أمارة ليلةِ القدر أنها
صافيةٌ بلجةٌ، كأن فيها قمرًا ساطعًا، ساكنة ضاحيةً لا بَرْدَ فيها ولا حَرَّ، ولا
يحلُّ لكوكبٍ أن يُرمى به فيها حتى يصبِحَ، وإن أمارتَها أن الشمس صبيحتَها تخرج
مستويةً ليس لها شعاعٌ، مثل القمَرِ البَدرِ، لا يحِلُّ للشيطانِ أن يخرُجَ معها
يومئذٍ).
قال رسول الله -صلى الله عليه وسلم-: (ليلةُ القدْرِ ليلةٌ سمِحَةٌ،
طَلِقَةٌ، لا حارَّةٌ ولا بارِدَةٌ، تُصبِحُ الشمسُ صبيحتَها ضَعيفةً حمْراءَ).
